Борцы за благо народное в представлении обывателей

Народ наш, даже видя то, как изменилась жизнь вокруг, как меняется страна и обстановка в мире до сих пор пребывает в состоянии какой-то сказочной прелести. Красной нитью в его сознании проходит мысль «Мне все должны! Государство должно. Власть должна. Я не должен вообще никому и ничего. Никто ничего не делает, никто обо мне, народе, не заботится. Всё плохо».

Монстрация

Который уже год в ленте многие пишут и фотки постят про некую «Монстрацию», например у нас в Ярославле.

Скорбь в Великий пост

Город у нас благочестивый и набожный, если судить по плотности храмов, монастырей и причастных к служению лиц на душу населения.По сей неоднозначной причине решился несколько слов сказать в рубрике «духовность в массы» по текущей каденции церковного календаря, ибо, как может ещё не все знают, пост на дворе. Да не какой-либо, а самый Великий.

Толерантность

В один прекрасный день человеку сообщают, что вместо «негр» следует говорить «черный», потому что первое неполиткорректно. Он пожимает плечами, но, в принципе, не против, потому что изначально не намеревался никого обижать. Правда, немного непонятно, почему слово, которым пользовались два-три тысячелетия, вдруг стало непригодным, но не спорить же по таким пустякам…

Экклесиология Тертуллиана и св. Киприана Карфагенского

Экклесиология Тертуллиана и св. Киприана Карфагенского.
Время жизни Тертуллиана и Киприана Карфагенского выявило ряд вопросов чрезвычайно важных для понимания, как устройства, так и границ Церкви. Ереси и расколы с одной стороны, гонения государства и отпадения многих при этих гонениях с другой стороны поставили вопрос о единстве Церкви её благодати и святости таинств в чрезвычайную степень остроты. Умножение ересей и их претензии на создание собственной церковной организации создало угрозу для единства христианского мира и аутентичности евангельского благовествования в мире. Поэтому весьма важно было провести чёткую границу между Церковью и расколом, апостольским учением и ересью.
Мировоззрение
Written by: Виталий Пашков
Date Published: 03/11/2009
Рассмотрение экклесиологий Тертуллиана и Киприана Карфагенского рядом друг с другом вполне оправдано, по сути, и исторически по той причине, что второй был учеником первого и всю жизнь глубоко почитал его. «Киприан до конца жизни оставался почитателем Тертуллиана, каждый день прочитывал сколько – нибудь страниц из его сочинений и просил своего секретаря подать книгу не иначе, как словами: «da magistrum» («дай учителя»)»
4 / 5 stars

Фреска Киприан Карфагенский

Телевидение: политика и жизнь.

DSC06031

Телевидение и жизнь. Обзор программы Позднера
Решила пересмотреть путешествия Познера и Урганта, сейчас их уже набралось целых шесть – по Англии, Америке, Германии, Франции, Италии, Израилю. Настроилась воспринимать это как традиционные путешествия, но, естественно, с долей личных впечатлений путешествующих. Да, встречается много интересного, но от серии к серии начинаешь замечать, что всё это великолепие устроено не для тебя, как зрителя, а для одной единственной персоны – персоны скромно самовозносящейся, почти в каждом эпизоде направляющую ваш взгляд и любопытство на данную персону, заставляющую вас заглядывать в его душу, прошлое, понуждающую выслушивать его личное мнение обо всём, связывая всё что ни попадается в глазок камеры со своим личным мнением.
Мировоззрение
Written by: Нина Шмелёва
Date Published: 02/16/2016
Впечатления от программ Позднера, где он путешествует по различным странам. Личные сравнения и оценки автора.
4 / 5 stars

 

Вампиры капитализма

В последнее время мне задают один и тот же вопрос: «Они там все с ума посходили, что ли? Почему в западном кино сплошные вампиры, вурдалаки и людоеды-инопланетяне? Почему наши снимают жуткое оскорбительное дерьмо и при этом еще и требуют от нас, чтобы нам нравилось? Почему фильм, унижающий наших предков, провалившийся в прокате, тащат на телевидение? Они что, совсем нас не боятся?»

Вампиры капитализма

Повесть про дурдом

Изложение жизни в дурке от первого лица, чем это произведение и интересно. Показано, как коррелирует мировоззрение, затронутое околоприходской православной мифологией в данной среде.

Повесть о психушке

Святые отцы о таинстве брака

Взяв к рассмотрению тему «святоотеческое учение о таинстве брака» следует оговориться, что общего и развёрнутого святоотеческого учения о браке не существует. И хотя каждый святой отец стремился к общецерковному консенсусу в этом вопросе, стройного догматического учения в нашем смысле тогда не существовало. Каждый отец был ярким мыслителем и зачастую выражал собственную точку зрения.

Алистер Кроули, телема и христианство

Алистер Кроули, телема и христианство.
Мировоззрение
Written by: Виталий Пашков
Date Published: 11/10/2014
Алистер Кроули и его учение - телема почти не рассмотрены в христианской апологитике. В работе делается попытка первоначального обзора деятельности Кроули и его оккультного направления телемитства с христианской стороны.
5 / 5 stars